LIKE PAGE

Search This Blog

joi, 27 septembrie 2012

Youtube

Te așteptăm și pe YouTube ---Daca ai cont și 

tu pe Youtube fi și tu alături de noi acolo-----

ABONAȚI-VA și voi .Clik pe 

linkhttps://www.youtube.com/user/CountryR

omania

You wait and YouTube---If you have an


 account and YouTube 

Fi and you join us there-------------------

Subscribe and you.=---

Clik pe link 


https://www.youtube.com/user/CountryRoma

nia

miercuri, 26 septembrie 2012

Monastery Slatioara

Mănăstirea Slătioara


Documentar VIDEO-Manastirea Slatioara

video















Pentru cei care vor sa se simta putin mai aproape de divinitate, Manastirea Slatioara este locul ideal.

Nu doar peisajul unde este amplasata te face sa crezi ca esti intr-un colt de Rai, dar si istoria ce respira din fiecare piatra, aici aflandu-se si sediul Bisericii Ortodoxe de Stil Vechi din Romania.

Manastirea Slatioara se afla in satul Slatioara, comuna Rasca, judetul Suceava. Pentru a ajunge la ea, luand ca punct de reper orasul Suceava, trebuie sa o luati pe DE85 si apoi sa cotiti pe drumul judetean 155A. Treceti prin Praxia, Bogdanesti, Rasca si apoi … ati ajuns la destinatie.

Cat parcurgeti drumul, puteti sa va familiarizati cu istoria acestui lacas sfant. Cum spuneam, manastirea nu este un simplu loc de rugaciune, ci reprezinta bazele Bisericii Ortodoxe de Stil Vechi. Totul a pornit in 1924, inceput de octombrie, cand, in urma unei conferinte pan-ortodoxe ce avusese loc cu un an mai devreme la Constantinopol, s-a luat hotararea ca Biserica Ortodoxa Romana sa foloseasca calendarul gregorian.

O mana de preoti si monahi romani a refuzat sa se supuna deciziei, alegand sa ramana la calendarul iulian. Printre ei s-a numarat si ieromonahul Ghlicherie Tanase, care, impreuna cu cei care l-au urmat, au infiintat miscarea de rezistenta cunoscuta astazi ca Biserica Ortodoxa de Stil Vechi din Romania.

Cat au fost prigoniti nu doar de BOR, dar si de Securitate, puteti afla din inscrisurile pastrate cu sfintenie la Manastirea Slatioara.

Ceea ce a ramas, insa, este acest asezamant, care, dintr-o simpla biserica-paraclisier, facuta din lemn, cum era in 1947, s-a dezvoltat in ceea ce puteti admira astazi.

Acum, cei care slujesc la Slatioara se bucura de alte conditii, insa smerenia predecesorilor lor le-a ramas litera de lege. Chiliile, desi mobilate destul de modern, sunt captusite cu icoane in fata carora ard candele.

Cimitirul manastirii adaposteste ramasitele celor care au slujit cu credinta acolo. Totul este extrem de ingrijit, calugarii avand deosebita grija de acest loc, pe cat de simplu, pe atat de plin de istorie si invataminte.

Manastirea are si un atelier propriu unde se confectioneaza lumanari din ceara naturala, miresmele indulcind aerul inca de departe.

Nu departe de atelier, in mijlocul padurii, se afla un izvor cu apa sulfuroasa, cunoscuta pentru rolul sau in tratarea multor boli. Ba chiar intr-un loc amenajat special pe acest fir de apa sta scris “izvor pentru sanatate”.

Pentru a descrie emotia transmisa prin slujbele care se tin aici, insa, nu exista cuvinte. Trebuie sa fiti acolo. Asa ca nu ocoliti Manastirea Slatioara, pentru sufletul vostru.









marți, 25 septembrie 2012

Monastery Gypsy


Manastirea Tiganesti


Fotografii cu Mânăstirea Țigănești








Manastirea Tiganesti, inconjurata de un curs de apa cunoscut sub numele de "Lacul Maicilor", se afla pe soseaua DN 1, intre localitatile Bucuresti si Ploiesti, in dreptul localitatii Ciolpani. Aceasta manastire este una dintre cele mai cunoscute manastiri din apropierea Bucurestilor, fiind asezata in fostii codri ai Vlasiei, unde exista o traditie monahala veche.
Sub numele de "Tiganesti", manastirea este amintita in hrisoavele domnesti de danii ale domnitorului Moruzi (1793), Caragea (1813) si Dimitrie Ghica Voievod (1824). Biserica manastirii dateaza de mai bine de doua sute de ani, insa vatra monahala de la Tiganesti este cu mult mai veche, obstile monahale din Manastirea Caldarusani si Schitul Maicilor zidind actuala biserica pe locul unui mai vechi schit de calugari.
Manastirea Tiganesti - scurt istoric
Prima asezare monahala de la Manastirea Tiganesti, cu obste de calugari, este atestata inca din secolul al XVII-lea. Legenda locului, sustinuta de faptul ca pomelnicul manastirii incepe cu voievodul Mihai Viteazul si Doamna Stanca, care ne arata ca asezarea monahala exista inca de la inceputul secolului al XVII-lea, spune ca aceasta a fost zidita de cativa calugari romani din Sfantul Munte Athos.
La inceput, aici a fost ridicata o biserica de lemn in care, ctitorii, familia Clapescu, asezasera pe Sfantul Altar o bucata de marmura pe care era inscriptionat anul 1752. Manastirea este atestata de un document de donatie si vanzare-cumparare din iulie 1780, semnat de boierul Matei Tiganescu si de verisoara lui, Paraschiva Caplescu. Din vechea biserica de lemn s-a pastrat icoana facatoare de minuni a Maicii Domnului cu Pruncul.
La inceput, calugarii din Schitul Tiganesti, numit astfel dupa numele boierului ctitor, s-au aflat sub purtarea de grija a Manastirii Caldarusani. Primii calugari au fost adusi aici din Schitul Sfanta Ana, din Sfantul Munte Athos. Mai apoi, precum citim intr-un hrisov din data de 5 iunie 1805, calugarii vor fi transferati in Manastirea Caldarusani, in locul lor fiind aduse mai multe maici din Schitul Turbati, aflat in Silistea Snagovului, si din Schitul Maicilor, din Bucuresti.
Deoarece biserica de lemn devenise neincapatoare, aceasta a fost demolata si, pe locul ei, a fost inaltata o noua biserica, inchinata Adormirii Maicii Domnului.Biserica actuala, construita din zid, a fost ridicata intre anii 1799-1812, de catre banul Radu Golescu, logofatul Gheorghe Florescu si arhimandritul Dositei, staretul venit de la Caldarusani.
Biserica a fost construita in stilul vremii, cu un pridvor si o singura turla, decorata cu ferestre prelungi. Usa de intrare in pronaos prezinta un ancadrament cu motive florale, admirabil executate. Exteriorul bisericii, impartit in doua registre inegale, este, de asemenea, decorat cu ferestre si firide, peretii fiind zugraviti in alb.
Partea superioara a fatadelor este impodobita cu medalioane in mozaic, realizate de pictorul Gheorghe Radu, in a doua jumatate a secolului trecut. Mozaicul exterior, lucrat de pictorul Ghoerghe Raducanu, a fost refacut, iar catapeteasma, pictata in anul 1895, de catre Gheorghe Stoenescu, a fost refacuta in anul 1989, de Gheorghe Samoila.
Pictura interioara, executata in anul 1853, in stil neobizantin, a fost opera egumenului Eftimie. Dupa aceasta data, a urmat o serie de restaurari, in anii 1880, 1895 si 1911. Mai apoi, in anul 1929, biserica a fost repictata de zugravul Dimitrie Belizarie. Pridvorul pasteaza insa pana astazi cateva scene din pictura originala. Restaurarile din anii 1977-1986 au fost facute cu multa grija, lucrarile destinate picturii fiind incredintate pictorilor Gheorghe Trasculescu si Valeria Musceleanu.
Biserica din cimitir, inchinata Sfintei Treimi, a fost construita in anul 1817, de catre logofatul Nicolae Batcoveanu, si zugravita in anul 1880, de catre Anton Serafin. Este o biserica de mici dimensiuni, frumos proportionata, cu planul trilobat, cu pridvor deschis, in stil post brancovenesc. In cimitir se afla monumente funerare vechi, dintre care il amintim pe cel al familiei Diamandescu, realizat de sculptorul Carol Stork, in anul 1889.
Cele doua cladiri din incinta Manastirii Tiganesti, avand cerdacuri sustinute de coloane, adapostesc chiliile, staretia, trapeza si o minunata colectie de arta bisericeasca si carte veche. Construite in anul 1920, cladirile inconjoara biserica. Manastirea se afla pe o peninsula, terenul nefiind bine stabilizat, drept pentru care, in anii 1980-1984, constructia a fost consolidata.
Clopotnita are trei clopote mari, un clopot mic si un ceas mare, cu doua cadrane. Ceasul, adus din Germania, in anul 1911, are un mecanism care cantareste aproape o tona si jumatate. Cladirea muzeului, construita in anul 1848, a fost mai intai orfelinat, apoi scoala, apoi arhondaric, iar din anul 1989, muzeu de arta veche bisericeasca.
Manastirea Tiganesti este renumita pentru atelierele sale, in care sunt lucrate minunate vestminte preotesti si broderii liturgice. In atelierele manastirii, maicile lucreaza materiale de croitorie pentru hainele preotesti, din matase vegetala, cu fir de aur si argint, precum si bumbac. In aceste ateliere a fost lucrata broderia pentru Sala Maura, din Castelul Peles, aflat in Sinaia. Obstea de aproape o suta de maici este slujita de trei preoti.Manastirea Tiganesti
Manastirea Tiganesti
Publicat de Colotin Sebastian





Monastery Spring Mures



Mânăstirea Izvorul Muresului,Stefan Chirobocea







Manastirea Izvorul Mures - Izvorul Mures, Harghita


Manastirea Izvorul Mures






[IMG_2243.JPG]






Mănăstirea Izvorul Mureşului şi-a serbat hramul închinat Adormirii Maicii Domnului, duminică, 15 august, informează „Ziarul Lumina, Ediţia de Transilvania. Sărbătoarea a început de sâmbătă seara, odată cu slujba Vecerniei cu Litie şi continuată cu Prohodul Maicii Domnului, Utrenia şi Sfânta Liturghie de noapte. Mănăstirea a fost ridicată între anii 1996 şi 2000 prin purtarea de grijă a Înaltpreasfinţitului Ioan, ctitorul şi arhitectul întregului aşezământ monahal şi a fost sfinţită de Părintele Patriarh Teoctist. 

La această primă parte, în desfăşurarea hramului, care a debutat de sâmbătă seara, au participat Înaltpreasfinţitul Arhiepiscop Ioan, înconjurat de un sobor de preoţi de la mănăstirile din Eparhia Harghitei şi Covasnei, în prezenţa unui număr mare de credincioşi din cele două judeţe, precum şi din alte părţi ale ţării. A doua zi, de dimineaţă, preoţii slujitori au oficiat pentru credincioşii prezenţi Taina Sfântului Maslu, sfinţirea apei şi Acatistul Adormirii Maicii Domnului.

A urmat Sfânta Liturghie arhierească, oficiată de Înaltpreasfinţitul Ioan, Arhiepiscop al Episcopiei Covasnei şi Harghitei, alături de un sobor de 26 de preoţi, iar răspunsurile la strană au fost date de corul Catedralei episcopale din Miercurea Ciuc şi de corul Bisericii Întorsura Buzăului. Între credincioşii prezenţi s-au numărat şi reprezentanţi ai autorităţilor centrale de stat, reprezentanţi ai Armatei, Poliţiei, Jandarmeriei, primari ai localităţilor româneşti din zonă şi din judeţul Covasna, precum şi un număr mare de pelerini din diferite zone ale ţării, pentru care a devenit o tradiţie prezenţa la hramul Mănăstirii Izvorul Mureşului. 

Darul de mare preţ făcut creştinilor

După Sfânta Liturghie, Înaltpreasfinţitul Părinte Ioan a adresat tuturor celor prezenţi un cuvânt de învăţătură despre semnificaţiile duhovniceşti ale acestei mari sărbători creştine: 'Sărbătoarea de astăzi este ziua ştergerii lacrimilor celor ale căror mame au fost aşezate sub glia sfântă a neamului nostru românesc. Prin trecerea la cele veşnice, Maica Domnului a devenit Maica noastră a tuturor şi mai ales a celor care nu mai au mame în lumea aceasta, iar lor Maica Domnului le şterge lacrimile durerii şi ale despărţirii. (…) Preasfânta Fecioară Maria este darul de mare preţ pe care Mântuitorul nostru Iisus Hristos l-a făcut creştinilor. Dacă prin Moise poporul lui Israel a primit Tablele Legii, omenirea, prin Preacurata Fecioară Maria, a primit pe Fiul lui Dumnezeu întrupat. (…) De asemenea, dacă despre Sfântul Ioan Botezătorul, Mântuitorul Iisus Hristos a mărturisit că este cel mai mare bărbat născut din femeie pentru motivul că L-a arătat poporului lui Israel ca Mielul lui Dumnezeu Care ridică păcatele lumii, ce vom putea spune noi despre Maica Domnului, care nu doar L-a arătat lumii pe Hristos, ci s-a făcut scară a Fiului lui Dumnezeu? De aici şi cinstea pe care noi o acordăm Maicii Domnului.(…) Sfânta Biserică o numeşte în rugăciunile ei 'Rai Cuvântător' pentru aceea că L-a ţinut în braţe pe Hristos, iar unde este Hristos, acolo este Raiul. Dacă este mare responsabilitatea mamelor creştine când aduc pe lume fii sau fiice şi îi cresc cu grijă, cu nopţi nedormite şi multe lacrimi, oare câtă responsabilitate a avut Maica Domnului ştiind că ţine pe braţele sale pe Fiul lui Dumnezeu? (…) Fericiţi şi binecuvântaţi de Dumnezeu sunt toţi cei care astăzi aţi auzit glasul Mântuitorului Iisus Hristos Care v-a chemat să luaţi parte la prohodirea Maicii Sale', a arătat în cuvântul de învăţătură Înaltpreasfinţia Sa. 

După cuvântul de învăţătură al Înaltpreasfinţitului, protopopul de Miercurea-Ciuc, pr. Vizoli Gligore, a adresat un cuvânt de mulţumire ierarhului, pentru prezenţa în mijlocul preoţilor, credincioşilor şi monahilor prezenţi la hram şi după care s-a săvârşit un parastas pentru pomenirea ctitorilor şi binefăcătorilor acestei mănăstiri care au trecut la cele veşnice. În încheiere, obştea mănăstirii a oferit o agapă creştinească tuturor celor prezenţi la hram.

Înaltpreasfinţitul Ioan, ctitorul şi arhitectul Mănăstirii Izvorul Mureşului

Mănăstirea Izvorul Mureşului, cu hramul 'Adormirea Maicii Domnului', a fost ridicată între anii 1996 şi 2000 prin purtarea de grijă a Înaltpreasfinţitului Ioan, ctitorul şi arhitectul întregului aşezământ monahal. 

Pe 15 august 2000 a avut loc sfinţirea bisericii de către părintele patriarh Teoctist, înconjurat de un sobor de episcopi şi preoţi. Sfânta Biserică este construită în formă de cruce, în spiritul arhitecturii munteneşti a epocii de înflorire, din timpul domniilor lui Matei Basarab şi Constantin Brâncoveanu. 

Este pictată în tehnica frescă, în stil neo-bizantin. Catapeteasma bisericii este sculptată din lemn de păr sălbatic. Icoanele de pe catapeteasmă sunt pictate în atelierul mănăstirii. Corpul de chilii al maicilor domină prin mărimea şi forma arcelor în stil brâncovenesc, având şi un paraclis închinat Sfântului Ioan Botezătorul. Holurile clădirii sunt pictate în tehnica frescă, fiind împodobite cu scene legate de istoria laică şi istoria bisericească. Mănăstirea este un aşezământ de maici cu viaţa de obşte, care se străduiesc să împletească armonios rugăciunea şi ascultarea. Obştea celor 25 de maici, sub îndrumarea maicii stareţe Miriam Oprea şi a părintelui duhovnic Emanuel Manţa, ţin candela aprinsă a rugăciunii şi trudesc zilnic la întreţinerea şi înfrumuseţarea sfintei mănăstiri.
Manastirea Izvorul Muresului este asezata la poalele Hasmasului Mare, intre Mures si Olt, la o altitudine de 950 m, pe DN 12 intre Miercurea Ciuc si Gheorgheni. 

Sfanta Biserica are hramul Adormirea Maicii Domnului, sarbatoare praznuita la data de 15 August.

Piatra de temelie a fost pusa in ziua de 7 august 1996 de catre IPS Ioan, Arhiepiscop al Covasnei si Harghitei. In anul 1998 s-a inceput pictarea Sf. Biserici, iar in anul 2000, pe 15 august s-a sfintit de catre PF. Teoctist.

Biserica este construita in spiritul arhitecturii muntenesti a epocii de inflorire din timpul domniilor lui Matei Basarab si Constantin Brancoveanu.

Clopotnita care strajuieste poarta principala de intrare in manastire, simbolizeaza Tinda Raiului si adaposteste sub bolta ei un impresionant program iconografic.

Corpul de chilii este asezat perpendicular pe axa principala a bisericii si aproape simetric, pozitia lui fiind echilibrata, atat fata de Biserica, cat si fata de clopotnita, proportiile create dand impresia de spatialitate si armonie.

PUBLICAT DE Colotin Sebastian

Monastery Valley High


Manastirea Valea Mare


























Manastirea Valea Mare 

Manastirea cu hramul Nasterea Sfantului Ioan Botezatorul este situata pe teritoriul administrativ al localitatii Valea Mare, in sudul judetului Covasna (in centrul tarii) pe DJ121A la circa 30 km. de Sfantu Gheorghe si 7 km. Intorsura Buzaului.

Desi ideea construirii manastirii Sfantul Ioan Botezatorul este mult mai veche, prima discutie oficiala legata de ridicarea asezamantului a avut loc in 1994, intre parintele staret Gheorghe Avram de la manastirea Dervent din Dobrogea si episcopul Covasnei si Harghitei, Ioan Salajean, care si-a dat imediat acordul.
Provenit dintr-o familie de tarani din Valea Mare, jud. Covasna, Gheorghe a terminat un liceu industrial din Brasov. Dupa absolvire, s-a angajat muncitor la uzinele Steagul Rosu. Armata a facut-o tot la Brasov, la vanatori de munte. In timpul armatei s-a imbolnavit grav si a fost internat la Spitalul Militar. Medicii isi pierdusera speranta de a-l mai salva. Atunci s-a intamplat minunea viziunii, cea care l-a determinat pe soldatul Gheorghe Avram sa urmeze Calea Domnului. Trecut intai prin tainicele invataturi si ajuns la Sf. Manastire Cocos din jud. Tulcea, si mai apoi, datorita calitatilor de gospodar desavarsit ajuns staret la Sf. Manastire Dervent, visul il aduce pe meleagurile natale unde pune bazele viitoarei manastiri. Cu destula greutate dar cu multa ravna, parintele Gheorghe face rost de materialele necesare pentru a-si implini scopul.

Avand deja locatia pentru viitoarea constructie - terenul de la Groapa Totului oferit de Marin I. Ioan din Valea Mare, la 24 ianuarie 1995 i se prezinta parintelui episcop prima macheta a manastirii si prima varianta de constructie, iar in septembrie 1995 se fac masuratorile topografice.

La 7 martie 1996, parintele staret Gheorghe Avram, parintele Nicolae Floroiu si Nicolae Avram hotarasc sa-i propuna parintelui episcop ca manastirea de la Valea Mare sa se numeasca "Sf. Ioan" si sa aiba hramul pe 24 iunie, de Nasterea Sf. Ioan Botezatorul. Propunerea este acceptata, atat de catre episcop, cat si de secretariatului cultelor.
Tot in primavara anului 1996 este adus de la Galati primul clopot al viitoarei manastiri.

Pe 16 iunie 1996 - Duminica sfintilor romani - se oficiaza prima slujba la fata locului de catre parintele episcop. La 22 octombrie 1996, arhitectii Dan Corneliu si Teodor Ioan fac prima recunoastere a terenului, demarandu-se astfel activitatea de proiectare, iar la 4 aprilie 1997 se obtine certificatul de urbanism.
In septembrie 1998 se obtine transferul parintelui staret Gheorghe Avram, care se instaleaza intr-o coliba ciobaneasca la locul viitoarei manastiri. Acum incepe construirea primelor chilii si a salii de mese (ca organizare de santier). Pe 25 octombrie 1998, parintele episcop Ioan Salagean sfinteste locul viitoarei bisericute de lemn, iar prima slujba se tine aici in noaptea invierii Domnului, in 1999.

Pe 24 iunie 1999, cu ocazia primului hram al manastirii, la slujba sunt prezenti parintele episcop Ioan Salagean, 26 de preoti si peste 1000 credinciosi. La 6 decembrie 1999 se face primul maslu si este deja terminata sala de mese din noua anexa a manastirii.

In aprilie 2000 este terminata macheta manastirii de catre Gheorghe Avram, intre 3 si 7 mai 2000 s-a sapat fundatia pentru corpul "B" al manastirii, iar pe 10 mai a inceput turnarea fundatiei.
Pe 10 septembrie 2000 a fost sfintit locul si a inceput lucrul la biserica mare a manastirii.
Pana la sfarsitul anului 2000 au fost terminate lucrarile la lacul de peste, la podul peste paraul Ladauti, la placa de beton de peste paraclis si corpul "B" si la staretie (casa de lemn - 14 camere).
Desi nu sunt inca finalizate lucrarile, in prezent manastirea dispune de o cladire cu 14 camere (dotata cu curent electric, incalzire centrala, apa curenta, instalatii sanitare) pentru cazarea celor care viziteaza locasul, iar slujbele religioase se tin in bisericuta de lemn - bijuteria acestei manastiri, care dupa terminarea lucrarilor proiectate va ramane ca piesa de muzeu. In perimetrul manastirii este construit un iaz pentru cresterea pestelui necesar consumului personalului manastirii, conform canoanelor monahale.



Manastirea Valea Mare se afla situata pe teritoriul administrativ al localitatii cu acelasi nume, in sudul judetului Covasna, pe drumul judetean ce leaga orasul Sfantu Gheorghe de Intorsura Buzaului (mai exact, la 30 de kilometri de primul si la 7 kilometri de al doilea).Cu ani in urma intr-o dimineata de vara, intre fratii Gheorghe si Nicolae Avram, care se aflau la coasa in Mezereu loc aflat pe versantul opus al paraului Ladauti, se infiripa prima discutie despre "cerintele locului", construirea unei sfinte manastiri.

La parastasul tatalui lor cei doi frati, reiau discutia despre construirea unei manastiri si tot atunci Marin Ioan din Valea Mare, se ofera sa cedeze pentru acest scop terenul sau de la Groapa Totului.
Intre timp tanarul Avram Gheorghe ia drumul manastirii ajungand calugar la manastirea Cocos din Dobrogea, unde este hirotonisit preot, iar din 17 septembrie 1991 este numit staret la manastirea Dervent din Dobrogea.In 1994 parintele staret Gheorghe Avram este primit de parintele episcop Ioan Salagean si atunci are loc prima discutie oficiala despre manastire si primul acord din partea ierarhului superior.La data de 24 ianuarie 1995 are loc cercetarea primei macheta a manastirii, iar in septembrie au loc si primele masuratori topografice. Urmatorul an, se va randui si hramul manastirii ce se va numi Manastirea Sfantul Ioan, si anume, NastereaSfantului Ioan Botezatorul, praznuita la 24 iunie.

Prima slujba la fata locului va fi realizata la data de 16 iunie 1996, in Duminica Sfintilor Romani, fiind oficiata de catre episcopul locului.La data de 22 octombrie 1996, arhitectii Dan Corneliu si Teodor Ioan incep activitatea de proiectare. Avram Floarea se va ocupa de partea de alimentare cu apa si aprobarile necesare, iar Avram Nicolae de activitatile de la Valea Mare.La data de 22 octombrie 1996, arhitectii Dan Corneliu si Teodor Ioan incep activitatea de proiectare. Avram Floarea se va ocupa de partea de alimentare cu apa si aprobarile necesare, iar Avram Nicolae de activitatile de la Valea Mare.In septembrie 1998 se obtine transferul parintelui staret Avram Gheorghe, de la Dervent, care se instaleaza intr-o coliba simpla pe locul viitoarei manastiri. Acum incepe construirea primelor chilii si a salii de mese.
La 25 octombrie 1998 are loc sfintirea locului viitoarei bisericute de lemn, de catre parintele episcop Ioan Salagean, prima slujba fiind facuta aici in noaptea Invierii anului urmator.In anul 2000, la 10 septembrie, are loc sfintirea locului viitoarei biserici mari a manastirii, din piatra, avand loc si inceputul lucrarilor la aceasta.
Treptat se vor realiza toate cele necesare manastirii, cladiri anexe, instalatii de apa si curent, clopote, alei, camera de captare a apei, lac de peste si toate celelalte de folos.Pentru anul 2007 se mai are in plan realizarea unui alt corp de cladiri, ce va cuprinde turnul clopotnita, muzeul, biblioteca, sali de intrunire etc.
PUBLICAT DE COLOTIN SEBASTIAN